来自外星人的讯息

（马太福音十九章二十三节）

“他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不

肯动。他们一切所作的事都叫人看……喜爱筵席上的首座……又喜爱人

在街市上问他安……因为只有一位是你们的夫子，你们都是兄弟；也不

要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是天上的父；也不

要受师尊的称呼，因为只有一位是他们的师尊，就是基督。你们当中谁

为大，谁就要作你们的用人。”（马太福音廿三章四至十一节）

虽则这些都清清楚楚记载在福音里，但教会竟敢以所谓的‘罪’加

在人们肩上，何况这只是道德观与生活方式的理念不同而已。饿殍遍地

而他们却生活在富裕的梵谛冈大谈美德；在布道劝人要谦恭时，自己却

大肆邀宠争名。福音已有明令禁止，他们何敢要人尊称他们为‘神父

（Father）’、‘主教阁下(Your Eminence)’、‘教宗阁下(Your

Holiness)’？那天，除非教宗沿街乞讨，教会才会有救。它奉行至今

的，以传播那些为今日而准备的证据为目标的任务必须改变为以人类主

义为目标，以前的任务已经结束了，教会要调整自己的方向，去帮助不

快乐的人，帮助传布那些至今仍然被曲解或保密的经文。如此，许多圣

职者才能达到功德圆满的境地。为了这样，梵谛冈必须率先以身作则，

拍卖所有财富，融资给未开发国家或到该地以实际行动去协助百姓改善

生活，而别一味侈谈‘美言懿’(空话)。

“因个人财富状况的不同，而有各式各样形形色色的婚丧仪式也是

不能令人接受的。这就是教会另一个错误了。但，所幸，改过迁善的时

辰已来临。

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